Segregación racial instituida oficialmente en 1948 que ha caracterizado la cultura, la política, la sociedad, la economía y la vida en la Sudáfrica del siglo XX: Justificada con la razón de que cada grupo racial (blancos, coloured o mestizos, indios y negros) prosperaría mejor con un desarrollo por separado, de hecho favoreció el predominio político y económico de la minoría blanca (menos del 20 % de la población) manteniendo a las otras comunidades en la pobreza y la ignorancia para impedir que madurase en ellas la conciencia civil y que, de esta forma, reclamasen los mismos derechos y beneficios que aquellos que les gobernaban, los blancos.

1. NIÑOS DE LA CALLE/ NIÑOS POR LA CALLE

Hoy se prefiere distinguir entre niños de la calle verdaderos y propios, es decir, los menores no acompañados que, privados del referente de los adultos, no van a la escuela y viven por cuenta propia, casi siempre asociados a bandas de compinches o de colegas; y los niños por la calle, es decir, aquellos que viviendo con sus padres u otros parientes y que eventualmente van a la escuela, pasan la mayor parte del tiempo fuera de casa sin la vigilancia de un adulto responsable. Ambos se dedican a menudo a actividades irregulares que van del robo a la mendicidad. Sin embargo, mientras que en el primer caso se trata de niños abandonados o echados de casa por los padres, o huérfanos que han decidido buscar una familia que les quiera; los niños empujados a la calle, son en cambio aquellos de los que los mismos padres u otros parientes, se aprovechan de las actividades irregulares de sus hijos para sustentarse.

2. NIÑOS SOLDADO

La presencia de niños armados, como mucho con edades comprendidas entre los 10 y los 16 años, está comprobada en 25 países africanos y en algunos países de Asia (como Afganistán, Myanmar, Sri Lanka y, hasta hace poco tiempo, Camboya) y en Sudamérica, en particular en Colombia y Perú. En algunos países europeos como Bosnia - Herzegovina, Kosovo y Chechenia muchos niños han llenado las filas de grupos armados de la oposición o de grupos paramilitares afines al gobierno y también los Estados Unidos han reconocido la participación de soldados de diecisiete años en operaciones militares en la primera guerra del Golfo, en Somalia y en Bosnia. Según los datos de la UNICEF, los niños soldados en el mundo son 300.000 y combaten en 41 países diversos. El reclutamiento de niños soldado se hace de diferentes maneras; estos pueden presentarse espontáneamente para prestar servicios a sus líderes tribales o nacionales, o depender de milicias privadas, o ser obligados a militar en el ejército regular, o incluso ser forzados a combatir, tras haberlos secuestrado a sus familias.
Otros, al enfrentarse con otros hombres armados, son adiestrados para agredir a la población civil inerme.

3. NIÑAS ESPOSAS

El matrimonio precoz viola los derechos de la infancia y compromete la salud y el desarrollo de las niñas en numerosas regiones. En África, casi dos tercios de las mujeres se han casado muy jóvenes: los contratos para sus matrimonios se han hecho cuando tenían cuatro o cinco años, o incluso, a veces, antes de su nacimiento. Algunas de ellas se casan y dejan sus familias poco después de la firma del contrato, pero la mayor parte, consigue marido entre los 10 y los 13 años.
Esta costumbre permite a las familias pobres mejorar su condición económica, establecer vínculos con las familias más ricas, garantizar la virginidad de las hijas antes del matrimonio o evitar que se queden sin marido más tarde. La práctica ha tenido consecuencias nefastas sobre la salud y el bienestar psicológico de las chicas.

La cooperación al desarrollo es una estrategia de intervención que la comunidad internacional ha comenzado a elaborar a partir de los años '80, en respuesta a las repetidas crisis, carestías y catástrofes naturales que han golpeado el Tercer Mundo. Tal estrategia no comprendía más que abastecer de ayudas materiales y de asistencia durante un breve tiempo, sin prolongar sus beneficios en el tiempo, ayudando a la población golpeada a reorganizarse autónomamente.
Hoy, la ONU, las instituciones privadas de cooperación (ONG, organismos no gubernamentales), y los gobiernos, prefieren hablar de desarrollo sostenible.
Un sector a parte de la cooperación, está constituido por el comercio justo y solidario, que ayuda a la economía de los países en vías de desarrollo llevando sus productos a los mercados de los países ricos a través de canales preferenciales.

Desde el punto de vista semántico, discriminar quiere decir llegar a discernir y distinguir entre las cosas y personas que tienen valores neutros o positivos. En el contexto multicultural, en cambio, en cuanto a negación de los derechos de los sujetos o de la comunidad de individuos, también respecto al acceso de los recursos, por motivos de carácter étnico, lingüístico, religioso o cultural. Con tal de que siendo menos fuerte, el concepto de discriminación se acerca al de xenofobia, el cual se deja para conocer las consecuencias negativas para los sujetos destinatarios.

Educar en modo "intercultural" significa realizar prácticamente los principios de la pedagogía intercultural: educación para la paz, los sentimientos, aprender a escuchar, el diálogo, la resolución de los conflictos, la legalidad y el respeto de los límites. En la literatura pedagógica de la lengua italiana, y también en parte de la francesa, es posible encontrar el adjetivo "intercultural", no referido a algún concepto específico (otros autores hablan de "interculturalidad"). A nivel semántico, el añadido del prefijo "inter" a la palabra cultura presupone la puesta en relación, la interacción, el intercambio de dos o más elementos culturales.

La palabra etnia es problemática, a veces casi sospechosa, sin más vedada como sinónimo de raza. Se puede redefinir el termino en el sentido griego: etnia, tomado de los antiguos, es parte del todo, una provincia de un territorio global; Hipócrates la usa para denominar a una parte del cuerpo humano; otras veces expresa la dimensión de un localismo pero forma parte de una totalidad que se reconoce como tal, un grupo humano específico que forma parte de la especie humana. Los pueblos en sus características específicas son de los casos de una especie, son individualidades, manifestaciones particulares episódicas de la humanidad, que es la multiplicidad.
El uso no ideológico del término etnia traduce la palabra inglesa tribu, usada por ejemplo por los mismos refugiados en los campos de prófugos africanos para indicar el grupo con quienes comparten tradiciones, historia, lengua y situación geográfica en el interior de su comunidad nacional.

La integración es un proceso gradual que indica la capacidad de confrontar y de intercambiar - en una posición de igualdad y de participación - valores, normas, modelos de comportamiento, ya sean de parte del inmigrante o de parte de la sociedad que los acoge; los nuevos residentes se convierten así en participantes activos en la vida económica, social, cívica, cultural y espiritual del país de inmigración. El aspecto interrelacional es esencial en la noción de integración, la cual implica la mescolanza de las culturas y excluye la yuxtaposición.
El concepto de integración se opone a la noción de asimilación.
Ello supone la integración comunicativa, es decir, la integración entre los instrumentos y la red de comunicación de la sociedad que acoge, de una parte, y de los instrumentos y la red de comunicación de la comunidad inmigrante de la otra.
La interdependencia, la comparación, el intercambio, la posición de igualdad caracterizan por tanto el modelo sociocultural de la integración. Con la finalidad de eliminar esta ambigüedad que podría resultar del uso corriente de la palabra "integración" - incorporación de una parte de un todo - podremos elegir, como sugieren algunos autores, la expresión de integración en la pluralidad.

El acuerdo internacional 138 de la OIT, Organización Internacional del Trabajo, fija la edad mínima para comenzar a trabajar en los 14 años. Aplicando este parámetro y con los datos que hay disponibles, África - con al menos 80 millones de africanos entre cinco y 14 años obligados a trabajar - es con mucha diferencia el continente con el porcentaje más alto de niños trabajando respecto a la población en términos absolutos. Mali detenta el récord con el 54.5 % de la población infantil ocupada, seguido de Burkina Faso, con el 51 %, Etiopia con el 42.3 y Kenya con el 41.2 %.
Pero el primado mundial en términos absolutos corresponde a Asia con cerca de 150 millones de niños trabajando sobre un total de 250 millones. El problema afecta también a América Latina, sobre todo a Haití, Guatemala y Brasil, incluso a Europa y Estados Unidos, en los cuales uno de cada cien niños está empleado en actividades económicas. Por lo que es posible constatar, el número de niños obligados a trabajar está creciendo rápidamente por todas partes y se prevé que puede alcanzar los cien millones hacia el año 2015.

El prejuicio es la formulación de una opinión preconcebida respecto a una persona o a un grupo social, emitida apresuradamente y con anticipación, no por conocimiento directo de un hecho sino más bien basado en la opinión general o en otras opiniones particulares. Es una actitud que, aún cuando es fuertemente subjetiva, tiende a afirmarse como verdad objetiva en el seno de un grupo, cuya demostrabilidad se mantiene sobre observaciones empíricas o en lugares comunes generalmente compartidos.

La definición de refugiado está contenida en el artículo I parte 2 de la convención de Ginebra: es refugiado cualquiera que "por temor a ser perseguido en razón de su raza, religión, nacionalidad, pertenencia a determinado grupo social o sus opiniones políticas, se encuentra fuera del país del que es ciudadano y no puede o no quiere, a causa de este temor, valerse de la protección de ese país o también que no teniendo una ciudadanía y encontrándose fuera del país en el que residía habitualmente a consecuencia de los hechos citados no puede o no quiere volver por los referidos temores".

Al igual que el refugiado, se trata de una persona perseguida o amenazada que ha debido abandonar su casa. Pero, a diferencia del refugiado, no ha atravesado una frontera internacional reconocida, sino que, permanece en el interior de su país de origen. Los desplazados son mayoritariamente víctimas de guerras civiles. El número de desplazados en el mundo es mayor que el de refugiados.

Es un proceso de cambio por el cual el aprovechamiento de los recursos, la dirección de las investigaciones, la orientación del desarrollo tecnológico y los cambios institucionales son coherentes con las necesidades futuras tanto como con las actuales

"Es un desarrollo que procura satisfacer las necesidades de las actuales generaciones sin comprometer la posibilidad de las futuras de satisfacer las propias".

"Vivimos en un planeta inscrito en una delicada e intrincada red de relaciones ecológicas, sociales, económicas y culturales que regulan nuestra existencia. Si queremos alcanzar un desarrollo sostenible, deberemos asumir una mayor responsabilidad para evitar enfrentamientos entre los ecosistemas de los que depende cada forma de vida, considerándonos parte de una sola comunidad humana y no enfrentado nuestra generación con las generaciones venideras."

El Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia es la agencia especializada de la ONU, creada en 1946, que se ocupa de tutelar los derechos de los niños en más de 150 países. Se ocupa además de la ayuda humanitaria a los niños de regiones azotadas por la guerra o el hambre y de iniciativas educativo-escolares. Su acción se traduce en la codificación de los derechos de la infancia que precisamente gracias a UNICEF han obtenido especial reconocimiento.